[Fête]Setsubun

Setsubun (節分) est une fête nationale Japonaise non chômée qui célèbre l'arrivée du printemps selon l'ancien calendrier lunaire (calendrier agricole d'origine chinoise). De nos jours, elle est célébrée le 3 février de chaque année.


Setsubun fêté au sanctuaire de Yoshida

Origine

Setsubun désigne littéralement les nœuds du bambou qui séparent chaque section du tronc. Ces section symbolisant chacun une saison, le setsubun est le moment charnière du passage d'une saison à l'autre. Il existait donc autrefois quatre fêtes de setsubun, dont seule celle du « commencement du printemps » (立春, risshun), est encore célébrée de nos jours.

Cette célébration, d'origine chinoise, pénétra au Japon aux environs du VIIIe siècle (Période Nara). À l'origine, setsubun est une cérémonie d'exorcisation qui, à partir de la période Heian (IXe-XIIe), fut célébrée de deux manières différentes. D'une part, elle devint une grande fête de palais, où les nobles chassaient à l'arc les mauvais esprits, et d'autre part, une fête religieuse, où les mêmes mauvais esprits étaient alors exorcisés a l'aide de haricots de soja (大豆, daizu). Il faut attendre la période Muromachi, pour voir les deux cérémonies fusionner à nouveau. Ce n'est qu'à partir de la période Edo que la fête de setsubun se démocratise et prend une forme proche de celle qui est pratiquée de nos jours.

Cérémonie moderne

À la maison
De nos jour, la tradition la plus connue de setsubun, est le mame-maki (豆撒き). Il s'agit de lancer (撒く, maku : semer) des graines de haricots (豆, mame) par la fenêtre des maisons en criant alternativement Oni wa soto ! Fuku wa uchi ! (鬼は外 ! 福は内 !), ce qui signifie « Dehors les démons ! Dedans le bonheur ! ». Il s'agit donc de faire fuir les forces néfastes incarnées par les oni (démons) qui cherchent à envahir le foyer à chaque nouvelle année et d'attirer la bonne fortune dans la maison.